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第二个字是牛的成语

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第二个字是牛的成语大全列表

第2个是牛的成语

牛在第二个的成语解释

  • 之虻  原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
  • 飨士  椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
  • 拍马  吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
  • 酾酒  杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
  • 发冢  杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。
  • 歃血  古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。
  • 佩犊  原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
  • 弹琴  讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
  • 归马  把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 鼓簧  比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
  • 屠狗  ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
  • 马不相及  比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
  • 乘马  役使牛马驾车。
  • 充栋  栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
  • 呼马  呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
  • 充屋  形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
  • 塞栋  形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
  • 作马  比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
  • 二虎之力  比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
  • 拉不转  形容态度十分坚决。
  • 羸豚  瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
  • 一毫  九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
  • 舐犊  老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
  • 破车  老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。
  • 骍角  比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
  • 之子  比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
  • 卖剑  原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
  • 息戈  犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
  • 其风  指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
  • 无全  比喻技艺纯熟或谋划高明。
  • 下井  比喻事情棘手,很难办到。
  • 读汉书  形容刻苦攻读。
  • 宰马  指宰杀牲畜。
  • 木马  泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
  • 知马  比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
  • 喘月  吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
  • 望月  比喻见到的不全面。
  • 鸣地  指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
  • 吼地  指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
  •  指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
  •  古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
  • 角尖  比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
  • 襟裾  襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
  • 织女  指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
  • 角马  童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。

第二个字是牛的成语接龙、出处

第2个是牛的成语接龙

牛在第二个的成语出处

  • 之虻  《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”
  • 飨士  《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起,椎牛飨士……于是军士激怒,人倍其气。”
  • 拍马  鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”
  • 酾酒  元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词:“槌牛酾酒,英雄千古谁吊。”
  • 发冢  宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”
  • 歃血  清·戴名世《纪红苗事》:“或欲有剽掠,则潜结众誓于神,椎牛歃血,乃出所获者,集而瓜分之。”
  • 佩犊  《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”
  • 弹琴  汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
  • 归马  《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”